雕塑左边为蔺太运（1914-1939），右边为蔺维元（1901-1930）
信仰的接续：一个家族的血火长征
——听蔺更寅讲述爷爷蔺维元的革命故事
在通往渭华起义教育基地的路上，矗立着两座高大的汉白玉雕塑。右边的青年右手执书，左手紧握，昂首挺胸，遥望远方，似乎正思索着光明与未来，他就是渭华起义革命烈士蔺维元。左边的是蔺维元的侄子蔺太运，殉国于抗日战场。一个家族用两代人的鲜血与生命，浇筑起“信仰”的丰碑，在历史洪流中书写家风传承的壮丽史诗，最终凝结为跨越世纪的精神基因。
2025年11月28日，我们一行带着由衷的敬意，见到了蔺维元烈士的孙子蔺更寅老人。七十多岁的他身板硬朗，眼神清亮。言谈之间，他对爷爷的革命生涯往事娓娓道来，清晰而鲜活，仿佛那段波澜壮阔的历史从未随时光远去。
一、抉择：一个知识分子的觉醒
蔺维元又名蔺金印，1901年出生于陕西省华县高塘镇洪水村，中等身材，相貌好看，秉性温顺，在家中排行老二。“曾祖父蔺步云是高塘有名的中医，还与人合开油坊，家里有两院六间大瓦房。”蔺更寅的回忆，勾勒出这个家族殷实、体面的最初样貌。按照传统轨迹，这个聪慧好学的少年本应沿着“读书—教书—持家”的道路，成为乡绅阶层的新支柱。他确实走上了前两步：私塾苦读，毕业后在高塘小学任教，成了乡亲们眼中的“文化人”。
“转变是从他表哥赵和民开始的。”蔺更寅特别强调这个人，“赵和民是渭华地区最早的共产党员之一，对爷爷的影响甚大。”任教期间，蔺维元和赵和民来往密切，逐渐接受了革命思想，积极参加高塘地区刚刚兴起的革命斗争。
1925年，蔺维元担任中共地下党的秘密联络员，在高塘一带负责搜集敌人情报。11月，高塘民团团长孙景福为勒索烟款，竟当街打死了11岁小学生雷易经。赵和民、陈述善立即让蔺维元组织群众驱逐恶霸，数千民众和学生聚集高塘镇讨伐孙景福，孙闻风丧胆，逃进南山。
1926年，高塘公民自治会成立，赵和民为会长，同时成立了“逆产委员会”，由蔺维元负责专门清算民团团长家产，一部分充公，作为“公民自治会”经费，大部分分给贫苦农民。在赵和民的带领下，蔺维元积极投入革命，成为赵手下的一名得力干将。此后，他协助赵和民、陈述善等从地主豪绅手中夺回高塘民团领导权，帮助民团加强武装力量，使高塘民团很快发展到七八十人，六十六支长枪，六支短枪、二三百颗手榴弹，成为党领导的一支坚强的武装力量，在渭华起义中发挥了积极作用。1927年，经赵和民介绍，蔺维元加入了中国共产党。
二、烽火：渭华起义中的淬炼
渭华起义是蔺维元革命生涯的高潮，也是这个家族命运的转折点。1928年2月底，宣化事件后，反动当局纠集土豪劣绅四处逮捕共产党人和群众。3月，反动军警包围了高塘民团。“爷爷他们按照赵和民的安排和部署，提前将武器分散保存，躲过了搜捕。”两个月后，渭华起义爆发，蔺维元随高塘地区党组织投入战斗。“爷爷和群众一起抄了恶绅的家。原本计划烧几户劣绅的房子，但赵和民和爷爷他们再三商议，最后改变做法，只是没收财产充公，”蔺更寅强调，“这说明他们的革命是有策略、有理性的，不是简单的破坏。”
起义的烈火燃烧月余，最终在敌人重兵镇压下失败。蔺维元随许权中旅转移，从蓝田、商洛辗转至河南邓县。“部队被打散了，有的人回陕，有的人继续寻找组织。”蔺更寅的声音低沉下来，“爷爷选择了最难的一条路：南下寻找中央红军。”
三、劫难：焦土上的坚守
“爷爷跟随部队转移后渺无音讯，直到1928年深秋，一个叫蓝景瑞的人来家里，捎来爷爷的口信：‘人还健在，请家里放心。’”蔺更寅说，“这是家里最后一次得到爷爷的确切消息。他还带回一个骑兵用的马褥子，可惜后来遗失了。”
渭华起义失败后，国民党反动派及清乡团对蔺家进行了疯狂报复。蔺更寅的叙述平静而沉重，“反动民团头子郭宝书带人烧了我家两院六间大瓦房，全家十余口被赶出村子。直到年底，托人交了保金才回到破窑洞安身。”
更残酷的是蔺维元南下行至湖北秭归时被捕，在狱中坚贞不屈，1930年被敌人残忍杀害，年仅29岁。
“奶奶薛秀娃当时还年轻，但她选择为爷爷守节，终身未嫁。”蔺更寅的眼眶有些湿润，“一个旧式妇女，用一生的孤独守护着对革命者的忠贞，直到1956年因病去世。”
家园化为焦土，顶梁柱轰然倒塌，这个家族在废墟中挣扎重生。这份苦难，让这个家族对“为何而革命”有了切肤之骨的理解。
四、接力：从中条山传来的回响
家园的焦土未冷，国难的烽烟又起。面对国破家亡的惨境，年轻的蔺太运并没有在悲愤中沉沦，他毅然继承了以生命为契的信仰，做出了与蔺维元精神同源的选择：投笔从戎。1937年抗日战争爆发后，他义无反顾地加入杨虎城将军的十七路军，随军奔赴抗日前线。从保定、娘子关到忻口，最终以第96军177师工兵连长的身份，于1939年血洒中条山，年仅25岁。叔侄二人，用跨越生死的选择，完成了从“为家国求解放”到“为民族争生存”的悲壮接力。
五、正名：历史不会忘记忠诚
党和政府先后追认蔺维元、蔺太运为革命烈士，这是历史对家族选择的庄严正名。近年来，蔺更寅及家族后人跋涉千里，将两位烈士的遗骨从湖北秭归和山西平陆迎回华州故土，立碑塑像。这一“魂归故里”的仪式，不仅是对先人的告慰，更是对家族精神的郑重确认与接续仪式。它向子孙后代宣告：我们的根在这里，我们的魂由何铸就，我们的路应走向何方。
六、传承：血脉中的精神密码
当问到如何看待先辈的选择时，蔺更寅坚定地说，“虽然给家庭造成了很多不幸，但是他们的认识和立场是正确的，中国共产党胜利了，中华人民共和国成立了。”听完蔺更寅同志的深情讲述，我们深受感染。一个个“小家”的破碎，换来了“大家”的新生；一个个具体生命的消逝，换来了民族精神的永生。这不是教科书上的口号，而是一个家族用鲜血验证的真理。蔺老对党员干部满怀期待的是，“这么好的环境是革命先烈用鲜血换来的，我们不应忘记，也不能忘记，要做到不忘初心！”
两座雕像凝望的远方，已是他们所愿的盛世。而那目光中蕴含的期许，已化为后代血脉中流淌的自觉。一门双烈，留下的不仅是光荣的姓氏，更是一盏照亮后人如何为家、为国、为历史负责的精神明灯。
图片中从左至右依次为：陕西渭华干部学院教师闫丽丽，渭华起义烈士蔺维元之孙蔺更寅，陕西渭华干部学院副教授张莉。